こんにちわ。心彩さろんの麻祈（maki）です。
今日は大阪の「美具久留御魂神社」（みぐくるみたまじんじゃ）についてです。
菊理媛様の事を調べていると突如ホームページ上に現れました。
菊理媛様を祭っているのかと思いきや、主祭神として祭られているのは「美具久留御魂大神」（大国主命の荒御魂）と書いてあります。
天照大御神の荒御魂はこれまで何度かお参りしましたが、大国主命の荒御魂は始めてです。そもそも荒御魂は神の荒々しい側面、荒ぶる魂と言われるものですが、大国主命って穏やかな印象です。まあでも、神様であってもいろいろな側面があって、荒い部分もあるという事なのでしょうか。
相殿として祭られているのが、「天水分神」「国水分神」「水波廼米神」「須勢理比売神」「木花咲耶比売神」です。
水の神様が3神と、素戔嗚命の娘の「須勢理比売神」と大山祇命の娘「木花咲耶比売神」。
水の神と女神。「菊理媛様」は、水神であり女神です。これは「菊理媛様」を巡るにあたって気になるポイントです。
とりあえず、行ってみました。
道中の車内でこんなつり革をみつけました。大阪は、古墳が密かなブームです。
大阪市内から電車で約１時間ほどで到着。
「美具久留御魂神社」の境内地は、眞名井ヶ原と称した山を御神体としているそうで、「大阪みどりの百選」に選ばれ、大阪府自然環境保全地域に指定された自然そのままのお宮です。
崇神天皇（人皇十代）十年、この地に大蛇が多く出没し農民を悩ましました。
天皇は「これは大国主神の荒御魂の荒ぶなり。よろしく祀るべし。」と仰せられ祀らしめられた。その後同天皇六十二年、丹波国の氷香戸辺の小児に「玉菨鎮石。出雲人祭、真種之甘美鏡。押羽振、甘美御神、底寶御寶主。山河之水泳御魂。静挂甘美御神、底寶御寶主。」（日本書紀第五巻祟神紀六十年条・出雲国風土記）というご神託があった。天皇はそれをお聞きになって、活目入彦命（垂仁天皇）を河内国支子に遣わし当社を祀らせ、美具久留御魂大神と御名を称えまつられた。この神託は「出雲大神は大国主命であり、大国主命は山河を泳ぎ渡ってきた和爾神（龍神）でり、水泳御魂大神である」と美具久留御魂大神の御神体を明らかにされたのである。以下略
崇神天皇が「これは大国主神の荒御魂だ、祀るべし。」と言ったという。それから数年してある童子が天皇に申し立てた。『玉菨鎮石は、出雲の人々が祀っている誠に見事な鏡である。力強く活力を振るう立派な神の鏡。水底の玉であり、宝の主。山河の水を洗う御魂である』とこれはご神託と受け、出雲にて祀られている玉藻鎮石を祀らせたのが「美具久留御魂神社」ということだそうで
奥に進んでいくと、冬の冷たい空気が返って気持ちいい。そんなとても心地よい気が流れていました。
ふと、「美具久留御魂神社」（みぐくるみたまじんじゃ）って、語呂合わせ？
という思考が浮かびました。
みぐくるみたま。。。
“山河の水を洗う御魂”からおそらくこれは水を潜るを連想します。
そしてくぐるがなまってククリとならないかと・・・。
うーん、ですね。なんかモヤモヤしてきたなあ。。。
ではでは、今日はこのへんにしておきます。
読んでくれてありがとう！